NUPRA – Núcleo de Pesquisa em Práticas Sociais, Estética e Política – UFSC

Artigo publicado por Andressa Dias ArndtKatia Maheirie na revista Psicologia e Sociedade tem o seguinte resumo:

Este artigo apresenta reflexões e análises sobre a Musicoterapia Social e Comunitária na América Latina e apresenta alguns deslocamentos na posição de musicoterapeutas que podem possibilitar alargamentos no campo de possíveis, tanto no âmbito da Musicoterapia Social e Comunitária como no campo de existência das pessoas. As informações que aqui analisamos foram construídas por meio de entrevistas e pesquisa no cotidiano de trabalho de musicoterapeutas latino-americanos/as. Acreditamos que alguns deslocamentos da posição de musicoterapeutas podem impulsionar a criação de processos de subjetivação política. A partir da perspectiva de Jacques Rancière, compreendemos que é por meio de processos de subjetivação política que lugares identitários podem ser tensionados, perturbando assim as formas de pensabilidade, audibilidade e visibilidade operantes nos cotidianos com os quais temos trabalhado. Por fim, apresentamos a possibilidade da criação artística no processo de alargamento das possibilidades de ser, pensar e agir.

O texto completo do artigo pode ser acessado no site da revista: https://www.scielo.br/j/psoc/a/6bDmzSSrLk39xWGd7VHMsYz/

O NUPRA-Convida caracteriza-se como uma vereda de conexão a partir de uma série de mesas redondas compostas por pesquisadoras/es, lideranças e pessoas de referência no que se refere à temáticas pertinentes ao núcleo e ao eixo temático deste projeto eixo temático: Relações Étnico Raciais, Estética e Política. Nossos convidados são os pesquisadores e professores Dr. Felipe Tonial e Ms. Orlando Gulonda, com a mediação do doutorando Marcelo Bruniere, para dialogarmos sobre decolonialidade, subjetivação política e memória.

Tonial é psicólogo clínico formado pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos, mestre e doutor em psicologia pela UFSC. Estuda Políticas Públicas de Saúde e Assistência Social, Psicologia Comunitária, Decolonialidade, Relação Estética/Política e Epistemologia e Filosofia da Diferença.

Gulonda é psicólogo, mestre pelo NUPRA e doutorando em Psicologia Social e Cultura no PPGP/UFSC. Pesquisa as Relações entre Cidade, Produção Social de Memória e Colonialismos no contexto angolano, sua origem, a partir dos saberes pós-coloniais.

A atividade oferece certificação, é aberta e gratuita.

A transmissão ocorreu no dia 13/07/2021 às 14:00 e a gravação da live pode ser assistida no canal do NUPRA no Youtube no seguinte link:

https://www.youtube.com/watch?v=knobYqSO0YM

A tese de Doutorado de autoria de Felipe Augusto Leques Tonial e orientado pela Professora Kátia Maheirie foi defendidada no ano de 2018 e tem o seguinte resumo:

ESTA TESE TEVE COMO OBJETIVO BUSCAR ALGUMAS CONTRIBUIÇÕES DO PENSAMENTO DE JACQUES RANCIÈRE PARA COMPREENDERMOS OS PROCESSOS DA COLONIALIDADE E OS MEANDROS DA DE(S)COLONIZAÇÃO. PARA TANTO, TOMAMOS COMO PONTO DE PARTIDA UM CONJUNTO DE ARGUMENTAÇÕES QUE PODEMOS DENOMINAR DE PENSAMENTOS DE(S)COLONIAIS. FOI DESENVOLVIDA UMA PESQUISA QUALITATIVA DE CUNHO BIBLIOGRÁFICO QUE TEVE, POR UM LADO, A NOÇÃO DE LEITURA TRANSVERSAL COMO ESTRATÉGIA DE APROXIMAÇÃO COM O MATERIAL ESTUDADO, E, POR OUTRO, INSPIRAÇÃO NA PERSPECTIVA DIALÓGICA DE MIKHAIL BAKHTIN E SEU CÍRCULO, ASSIM COMO SEUS/UAS INTERLOCUTORES/AS, PARA PENSAR ESTE ENCONTRO ENTRE O PENSAMENTO DE RANCIÈRE E AS ARGUMENTAÇÕES DE(S)COLONIAIS. COMO RESULTADO DESTE ESTUDO, PROPUSEMOS TRÊS ENCONTROS DIALÓGICOS ENTRE O PENSAMENTO DE JACQUES RANCIÈRE E AS ARGUMENTAÇÕES DE(S)COLONIAIS, RESULTANDO EM TRÊS ARTIGOS E ARGUMENTOS QUE SE ARTICULAM. NO PRIMEIRO ARTIGO, APROXIMANDO A NOÇÃO DE COLONIALIDADE, PRESENTE NOS PENSAMENTOS DE(S)COLONIAIS, ÀS IDEIAS DE ESTÉTICA, PARTILHA DO SENSÍVEL…

e o texto completo pode ser baixado em:

https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=5983612

A tese de Doutorado de autoria de Murilo Cavagnoli e orientada pela Professora Kátia Maheirie foi defendidada no ano de 2018 e tem o seguinte resumo:

ESTA TESE PROPÕE UMA ANÁLISE DAS POTÊNCIAS DA MÚSICA À PRODUÇÃO DE PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO POLÍTICA VOLTADOS A EMANCIPAÇÃO. SUA CONSTRUÇÃO É EMBASADA NA METODOLOGIA DA ANÁLISE DE CENAS DE DISSENSO, PROPOSTA POR RANCIÈRE, INTEGRADA A UMA LEITURA TRANSVERSAL E CARTOGRÁFICA QUE INTERSECCIONA CONTRIBUIÇÕES DO MESMO AUTOR REFERENTES À POLÍTICA, SUBJETIVAÇÃO POLÍTICA E EMANCIPAÇÃO, À DISCUSSÕES CARAS À ETNOMUSICOLOGIA. INICIALMENTE, APRESENTA PERSPECTIVA QUE DESDOBRA NOÇÕES CENTRAIS AO PENSAMENTOS DE RANCIÈRE SOBRE O PROCESSO POLÍTICO, DISCUTINDO OS MODOS DE PARTILHA DO SENSÍVEL, O PAR POLÍCIA E POLÍTICA E AS RELAÇÕES ENTRE ESTÉTICA E POLÍTICA, EXPONDO POSSÍVEIS FORMAS DE CONSTITUIÇÃO À PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO POLÍTICA CONECTADOS A CRIAÇÃO, CIRCULAÇÃO E RECEPÇÃO DA MÚSICA. A POLÍTICA DA ESTÉTICA, REFERENTE AOS DISSENSOS PROMOVIDOS PELA EXPERIÊNCIA ESTÉTICA NO REGIME ESTÉTICO DAS ARTES, É SITUADA AO DIÁLOGO COM QUESTÕES ETNOMUSICOLÓGICAS, COMO AS RELAÇÕES ENTRE MÚSICA E O PLANO EXTRAMUSICAL NO ORDENAMENTO SÔNICO

e o texto completo pode ser baixado em:

https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=5969106

Artigo publicado por Kátia Maheirie, Marcela de Andrade Gomes, Felipe Tonial, Tatiana Minchoni, Andressa Dias Arndt e Bruna Corrêa tem o seguinte resumo:

Este artigo é parte de uma pesquisa mais ampla, cujo objetivo geral foi identificar os discursos sobre as práticas de trabalho das equipes nos Centro de Referência em Assistência Social (CRAS) em diferentes municípios do Brasil, buscando problematizar os avanços no que se refere à promoção de experiências coletivas naquele contexto. Neste artigo, focamos no material de dois municípios da região sul do país, no que diz respeito a quem é o usuário na perspectiva dos trabalhadores da assistência social, por meio de entrevistas coletivas com cada equipe, em cada equipamento. A partir da psicologia sócio-histórica e das ideias de Jacques Rancière, analisamos os discursos, construímos cenas como material de pesquisa e com elas dialogamos categorias analíticas. Os resultados trouxeram duas categorias: a experiência da subjetivação política e a potência dos usuários da assistência social, apontando possibilidades para promoção da cidadania nos fazeres psicossociais.

O texto completo do artigo pode ser acessado no site da revista: link